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电影: «我叫阿铭啦» 2001

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电影简介:

一个流浪汉阿铭无意间在垃圾回收站拣到一台V8,V8中残留着一家人和乐的影像,阿铭渐渐地着迷于那些影像,并且到处跟别人述说那是他家,但是却始终没有人相信。 而在城市中游荡的这当中,阿铭认识了因工伤而在地下道弹月琴走唱的勇伯,两人渐渐成为好朋友。女记者文萍采访了阿铭,并相信阿铭说的一切,而将V8内容在节目播出…… 一群流浪者,在被人遗忘的边缘过着虚幻的生活 ,这究竟只是一场梦、一本别人不想看的小说、还是一则残酷的现实新闻?...

电影: «諾亞諾亞» 2003

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吴俊辉《诺亚诺亚》20min 年代2003 无对白 彩色影片...

电影: «哭泣的天空» 2001

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站壁街曾经流传过这样的故事,故事发生的年代已不重要,故事的女主角雪莉是站壁街的流莺之一,与她同样靠站壁出卖身体的还有西施,小美,露露,秋子等人.由于雪莉有一段悲惨的过去,因而沦落为流莺,所以脸上总带着冷漠.西施等人虽对雪莉颇有微词,但并不影响她们对雪莉所生的女儿小雨的疼爱.站壁街的娇姨对这......

电影: «97巷2號5樓» 2001

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當地生意人林先生的女兒美珊被挾持,歹徒為了謹慎,堅持不露面,只以一隻鴿子攜回提款卡,每日在不同的郵局提取十二萬,計劃籌資二百四十萬,女孩美珊被關的地點即在靠河的一條巷子---97巷2號5樓。...

电影: «阿祖的儿子» 2004

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《阿祖的儿子》是台湾新电影代表人物之一吴念真于2004年执导的电视纪录片。本片它视角平实,真挚动人,通过阿祖与阿宏这个“隔代培养”的个案,透视台湾整个现代社会在教育与培养下一代方面所產生出來的诸多问题。...

电影: «雾鹿高八度» 2003

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霧鹿位於台灣東部山區的一個遙遠布農族部落,布農族的音樂為台灣原住民中使用複音唱法最普遍的一族,幾乎所有歌曲皆為合唱形式,西元1952年日本音樂學者黑澤隆朝將布農族的 pasibut-but 祈禱小米豐收歌(即八部合音)寄至聯合國的文教組織,其如此繁複的合音,徹底打破了西方音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音的理論。 時至今日,布農族人也跟許多世界上其他原住民一樣,必須面對傳統文化逐漸消失的危機。霧鹿的布農族人已經意識到布農文化面臨日漸消失的問題,展開了保護與傳承文化的工作。原住民老師...

电影: «車站» 2001

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這齣九十分鐘的單元劇裡,前六十分鐘是以女兒的敘述觀點去看寡居多年的父親和一直未婚的自己,回家探視父親,無意中攜帶回台北的寂寞,常常是融加了自身的處境以及對父親的憐惜,雖然,這些一再和心情交揉的沮喪和蒼惶從未在家人面前表露,女兒的滄桑、無奈總無法遁逃的,一次次寫在往返台北、礁溪列車間的窗影上,以及在台北倉促獨行的腳步…… 面對日漸衰老的父親,女兒一度急著找對象,一來不想讓父親帶著遺憾和擔憂離開人間,其實在為父親做這一切努力當中,女兒何嚐不也因為感觸生命的衰老和無法掌握,害怕日漸高齡的自己有朝一日也...

电影: «過了天橋,看見海» 2004

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他還記得,八歲那年,父親要他一個人搭火車回老家「去把小叔的西裝拿回來」,因為「叔叔要去睡覺了」。這代表的是,在醫院中的叔叔即將離開,這種事情對他來說是家常便飯,那幾年全家族的叔叔姑姑因為神秘的疾病相繼死亡,沒有多久就會發生一次,並不令人特別悲傷。 那個偉大的旅程。他絲毫沒有辜負父親的期望,一個人從台北搭上火車到了基隆,路上也只有小小的耽擱了一下下,看看海邊的大船,隨即踏上正確的方向。不過通往老家的路上還有個隧道,他從未獨自一個人走過那裡。那是一個一定會有女鬼躲在裡面的陰森隧道… 為了證明自己已經...

电影: «清文不在家» 2000

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16.沈可尚《噤声三角》19min 年代2000 中文发音 中文版\英文版 彩色影片; 17. 陈芯宜《谁来钓鱼》18min 年代2000 中文发音 中文版\英文版 彩色影片 ; 18. 郭珍弟《清文不在家》36min 年代2000 中文发音 中文版\英文版 彩色影片 本三部影片为2000年《流离岛影》计划其中三部。1999年起,由导演周美玲推动十二位导演联合拍制台湾周围十二个离岛,进行台湾史上规模最大的实验计划。一年后,十二人联合推出总长288分钟的《流离岛影》电影,受邀参加十数个国际影展,也...

电影: «妈妈带你去旅行» 2004

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一個患有憂鬱症的母親,在離婚、前夫再娶之後,偷偷帶走孩子,允諾他一趟開心之旅的故事。旅程中,母子兩人將揭開自己內在的怨恨和依戀,重新選擇新的人生。...