猪猪电影

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一场看似荒诞不经的意外夺走了 诗人年轻的生命，而作为他唯一的朋友，兰天也开始沿着诗人留下的轨迹，去寻找生活背后的价值与真相......本片入围CIFF9 短片展映单元 、首届金鸡百花奖微电影展映单元...

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毕业后，他们住在一起。他的脾气越来越不好，她不断的辞职和找新的工作。就是这样，吃饭，睡觉，做爱，吵架，发呆，做梦……摄像机架在角落，它记录着这一天天的生活，在可预见的未来，似乎没有任何希望。导演阐述：在这个群魔乱舞的时代，新闻成为了故事，社会成为了政治，生活成为了交易，人成为了符号，投机成为了日常。在这些背后，是无数被忽略的大多数小人物，他们没有故事，没有特色，没有大灾大难，每天吃喝拉撒，柴米油盐，希望和失望。或许有一天，群魔会散去。我希望将来的人能通过这个纪录片看到这个时代的两个小平民的真实生...

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影视工业网推荐影片、“南京新浪潮”——第二届南京青年影像作品邀请展参展短片王五说他学会了一种奇特的巫术，张三和李四不以为然，当是笑谈。然而，伴随着游戏的进行，一些怪异的事情也陆续发生，眼前的局面渐渐在超出他们的预料与掌控.......

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監督は大江崇允。戸田彬弘（監督作『夕暮れ』[09]）と二人で映画製作団体「チーズfilm」として大阪・奈良を中心に活動している。CO2映画祭授賞式翌日、こまばアゴラ映画祭にて前作『美しい術』が上映され、大江監督も舞台挨拶のため駆けつけた。公務員である自分に馴染めない女と、就職活動をはじめた女。二人の女性の内面的な葛藤と単調な日々を描いた作品であるが、主演女優の存在感を引き立たせる演出が目を引く。映画監督として活動をはじめるまでの経緯、製作の「チーズfilm」とはどのような団体なのか、また『美しい...

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自画像和三个女人拍摄地点：湖北 北京作者：章梦奇剪辑：章梦奇拍摄：章燕 章梦奇 唐志视频技术：王文立参展纪录2010台湾国际纪录片双年展2011芬兰坦佩雷国际电影节2011云之南纪录影像展作者今年二十三岁，这是很多女人怀梦的年龄。作者在孕育自己梦想的同时又要背负着另外两个女人的愿望。这个片子从作者自我寻找开始，涉及母亲、外婆三个血液相传、成长于不同时代的女人。作为婚姻牺牲品的外婆把追求美好婚姻的愿望传递给了母亲，而母亲再次牺牲后又把同样的愿望传递给作者。婚姻成为女人的梦想，也可能是梦想的杀手。作...

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冈山县北部的山区有叫真庭的地方。雄介放弃了当音乐人的梦想回到自己的家乡真庭，跟父母开始养牛生活。可是在这里雄介要面临各种问题，养牛的现状、女朋友、音乐……。有一天他叔叔义行的牛棚着火，雄介的心理有所改变。在当地做农民的导演描述了现代日本农村年轻人的苦恼和家庭关系。...

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南京艺术学院影视学院 07戏文毕业作品小东是个优秀内敛听话的好孩子，一直暗恋着班上的一个女生，对于性充满了向往与好奇，在同学的刺激和鼓励下他也想结束自己的处男生涯，最后，他被怂恿去洗浴中心找小姐破处，结果嫖娼过程中发生了妓女猝死的意外，出走的小东为此饱受煎熬~~·他承受了巨大的压力，种种矛盾的心理和懊悔折磨着他……http://v.youku.com/v_show/id_XMjc1NTU5NjQw.html?...

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有关作品：这个作品延续了我之前的“自画像”创作主线，一个自我寻找的主题。不同的是，这次“自画”场景走出我成长的家庭，进入一个叫做“47公里”的村子，那是我父亲出生并远离、但我的爷爷、还有他的同辈老人依然还生活在那儿的村子。我进入这个村子是从返回村子里老人五十年前的“饥饿记忆”开始，这是一段不同寻常的旅程，返回历史也进入现实，同时也寻找着自己。作者简历：章梦奇，1987年出生，2008年毕业于中央民族大学舞蹈学院，现在草场地驻站。作品创作围绕“自画像系列”、以剧场和纪录片方式进行，剧场作品有《自画...

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罗汉拍摄地点：江西九江作者：陶华侨制片：朱云参展纪录2009中国独立影像年度展2011云之南纪录影像展在中国有无数的小城镇里生活着这样的年轻人，他们被称为混混、黑社会，在江西还有个称呼，“罗汉”。罗汉是阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。华斌大学毕业后回到家乡江西都昌，开始“混”的生活。华侨喜欢李小龙，学了几年截拳道后回到家乡，开始学习绘画，考美术学院。而华斌是他最好的朋友，他们离不开彼此。几年后，华侨快从中国美术学院动画专业毕业时华斌刚从监狱出来，华侨去看他。中秋那天华斌又被人偷袭，送进了医院，...

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作者回到自己的故乡，参与到族群生活中，通过诗学和政治学行动，努力营构一座庸常小村落的历史神话谱系，并试图令其历史地生发电影。作者以族民和书写者的双重身份，对仅仅11户村民、20余人组成的"细毛家"进行了考古学式的观察，发掘它的内在讯息，写作了细毛家的历史和神话；同时，作者创作了几类物件并将其置入族群中，考察物件在族群生存语境中释放出的特殊意味及与之对应的独特宇宙观。《神衍像》与历史文本《九歌》在写作格式上对称，可视为对细毛家的一次严格的历史形制上的确立，如同墓穴形制。细毛家的族民终将死去，但愿遗...